观音王（铁观音什么品牌最好）

2021年，已届不惑之年的谢麟，

站在了人生的分水岭上，

也到了艺术生涯的十字路口。

从少年时代接触寿山石起，

在20多年的雕刻过程中，

他的雕刻艺术风格共经历了两次转折。

每一次转折，都是成长。

运刀如舞剑。

日复一日的与刀共舞，

刀锋过处，千回百转，

形神兼备，深蕴巧思。

福建省工艺美术大师 谢麟

- 无师自通 -

“80后”的谢麟，成长过程同起起落落的寿山石市场有着巧妙的共振。

早在上世纪90年代初，他的父亲就在福州办了一个加工场，做起了石料石雕生意。

小小年纪的谢麟，也跟随来到福州，给父亲打打下手。

谢麟工作室一角

别看他年纪不大，却跟着父亲走南闯北，从福州到浙江（青田），再到内蒙古（巴林），探路问石。

走市场，找石头，也是一个学习的过程。不仅开阔了视野，也让他对各个石种有了颇为直观的认识，尽管那时他还很懵懂。

谢麟回忆说，小学四年级时，同桌曾送他一块“神奇”的石头。

“石头大概也是叶腊石一类的，能在地上写出字来，就觉得很有趣。”他把石头打磨成圆形，并用刀在上面刻了个字。

这是他的“处女作”，也注定冥冥之中与寿山石雕刻结缘。

凤舞九天 雅安绿石 谢麟 作

谢麟也从来就没有闲过，爱学习爱思考。

只要有空余时间，就会到同行工坊观摩学习，认真观察谁打坯打得好，谁修光修得好，用什么工具雕刻，他都观察得很仔细，将“一招一式”都默记于心。

三足蟾钮印章 巴林石 谢麟 作

他还喜欢看书，遇到精美的画册，他都会一遍又一遍地翻阅，边看，边琢磨。

雕刻中的开脸，是人物造像的精气神所在，没有几年的硬功夫是做不到的。

但，从没学过雕刻的谢麟，竟无师自通，开起脸来得心应手！

达摩 老挝北部黄 谢麟 作

“我就是很随心地打了个坯，对着图片，依葫芦画瓢，拿着刀就刻了。”

线条虽有点粗糙，但人物形象还是比较丰满的，以至于让父亲深感惊讶。

至此，年轻的谢麟担起了加工场中雕刻的重任。

戏狮罗汉 老挝北部黄 谢麟 作

- 峰回路转 -

尽管谢麟给父亲一个大大的惊喜，但石料市场的低迷，家中积压的巴林石，变成一种负担。

直到2000年后，石料市场才有所回暖。

2001年，巴林石被评为四大国石候选石之一，加之内蒙古巴林石集团的“助攻”，一度沉寂的市场开始升温。

谢麟相石中

在原石上画稿

得知父亲厂里有大量巴林石库存，而且还会做雕刻，许多人便找上门来，订单也慢慢多了起来。

技艺日益娴熟的谢麟，擅长刻古兽、印纽等，作品深得市场的认可。

善于钻研的他，还自己改造刀具。譬如，他设计的弧面刀锋，刻鳌鱼、龙等神兽的鳞片时，一刀即成，事半功倍。

瑞兽钮印章 寿山荔枝冻石 谢麟 作

随着市场的回暖，谢麟的作品在业内也开始小有名气。

但是，重复的题材创作，令他的创作激情渐渐消退。

他很困惑，也很迷茫，反复问自己：“这是你想刻的作品吗？能不能有所突破？能不能刻其它题材的作品？今后又该何去何从呢？”

三足蟾钮方章 寿山三色荔枝洞石 谢麟 作

寻寻觅觅，峰回路转。

2016年9月30日， “寿山石回故乡”展在福建博物院举办，让他在无数个石屑如雪扬的日日夜夜中看到了光，也看清了自己的方向。

从北京故宫博物院回到故乡的90件套（149件）寿山石雕作品，都是清宫的旧藏，帝后宝玺、人物造像、文房摆件等，代表了清代寿山石雕刻艺术的最高峰。

瑞兽钮日字章 寿山汶洋石 谢麟 作

这些古物，给谢麟带来的是视觉与心灵的双重震撼：“不论是印玺，还是摆件，型制都不大，石料也不是最好的，但雕工却是臻于极致。上下、左右、前后，360°无死角，完美到无懈可击。”

每一件传世作品背后，都有一位匠人。时光把人、王朝都带去，技艺却随古物流芳百世。

每当细细打量它们时，谢麟胸中总会油然而生崇敬之情以及时空的错落感。

他的脑海中甚至可以想象：两个多世纪以前，匠人们端详着手上的石头，沉思良久后，下刀刻划。

谢麟创作的各类作品

100多天的展期，他不知去看了多少次，每一次，都有不同的收获。

展览中，弥勒、罗汉、达摩、观音等经典神佛造像，皆出自当时名家之手，细腻的雕工，传神的形象，纵是隔着200多年的时空，仍有摄人心魄的力量。

佛渡有缘人。展览结束了，谢麟的创作风格也迎来了思考。

戏狮罗汉 寿山芙蓉石 谢麟 作

回乡展上，一组创作于乾隆中期的十八尊罗汉，令他印象深刻。这组罗汉，系寿山石雕刻作品与皇家艺术完美结合的代表作。

所以，罗汉造像就成为他尝试转型的起点。

罗汉 老挝石 谢麟 作

“就像书画的临摹，模仿得再好，也只是像，或者说，无限接近而已，并不是你自己的东西。形易仿，神难似，缺少了你的思想和精神，充其量不过是高仿，而非创作。”

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”石雕艺术创作亦莫不如此。

翻阅资料、逛博物馆、观展，群像过眼。谢麟以古为师，又化古出新。

他雕刻的罗汉，体态舒展自在，衣褶流畅婉转，尤其是亲切和悦的笑容，很治愈。

伏狮罗汉 巴林牛角冻石 谢麟 作

- 运刀如笔 -

刻观音，是谢麟对自己提出的新挑战。

观音大士，有众多化身。在中国人心目中，素来以纯洁神圣的白衣形象为经典。

因此，雕刻观音对选用的石料有高要求：石质要纯，石形要好。

如意观音 寿山高山晶石 谢麟 作

现藏于中国美术馆

谢麟在创作十八罗汉时，用芙蓉石，才刻了几尊，石料就不够了。为了保障创作，他逛遍了石料市场，一块裁切印章剩下的边角料令他眼前一亮。

“这是老挝石中的‘水泥体’，色纯，质地温润细腻，酷似寿山石的灰芙蓉、灰旗降，用来刻神佛再合适不过了。”他欣喜不已。

后来的事实，充分证明了他的眼力。

他用这块石料刻了尊瘦骨罗汉，摆在他的“壹蓆堂”（工作室）中，效果出奇地好。刚摆出来，就好评如潮。