泾川大云寺(大昭寺点灯多少钱)
国内的很多佛教圣地寺庙和石窟都很低调,他们都曾经是古代商道汇聚的重要地区中心,但随着历史的发展,时过境迁,过去的商道大路变成了荒僻小径,而这些地区渐渐没落,逐步被人遗忘。
而当人们再次想起这些地区过去的繁荣之时,会被过往深深的惊叹到,会觉得世上竟然还有这样的地方存在着,我们竟然不知道。往往这一个“不知道”,中间就间隔着千年的时光岁月,“千年”看起来很长,其实不过是一座佛寺地宫被封印起来,然后被打开的须臾片刻光阴而已。
甘肃平凉泾川大云寺
甘肃平凉泾川县,是一个佛文化底蕴深厚的地区,泾河河谷的两岸拥有众多佛教石窟遗迹,当地的王母宫石窟和南石窟寺,就比天水的麦积山石窟感觉要好很多,泾川地区的石窟没有烦人的防护细铁丝网和不断催人走的保安。
甘肃平凉泾川南石窟寺
在泾川县,可以看到更多的佛像雕塑和石窟建造的细节,能看到整个石窟整体装饰的故事和布局,这些山崖上的古迹因为长期被人遗忘,躲过了历史上很多次文化破坏劫难,一直完好的保存至今,当地的佛教福分堪称是奇迹。
甘肃平凉泾川王母宫石窟
泾川有一座可以和陕西扶风法门寺齐名的大云寺,两座寺庙距离西安的距离其实差不多,目前都是半天的车程。大云寺比法门寺发现的舍利更多,发现的更早,整个泾川大云寺发现舍利的三个事件,简直就是神话奇迹,缘由很难被解释清楚原因。
两段被尘封的历史,掩盖不了大云寺究极的舍利佛性魅力
查看地图就可发现,西安(丝绸之路上的长安)通往西域的道路,从咸阳分叉共有两条大路,一条路往西经过宝鸡扶风,另一条路往西北经过平凉泾川,从距离来说,走泾川的那条路距离更短。
泾川古称泾州,一直是丝绸古道要冲,为华夏文明的腹地,自古以来被称为西出长安通往西域的第一重镇,是佛教传入中国最早的地区和佛教文化中心之一。“泾渭分明”是人人皆知的成语,其中“渭”就是渭河,是黄河的最大支流;“泾”就是泾河,渭河的最大支流,泾河清流,渭河浑浊,两河交汇就是清水河与浊水河的交汇,而大云寺、众多佛教石窟,就在泾河最开阔平坦的河谷里。
从高处看大云寺全貌最佳的地点,就在大云寺南侧的回山山顶王母宫,从王母宫可以看到大云寺全景的日出和日落,同时也能看到泾河和汭河交汇的美景,日出时分是最为震撼人心的时刻。
泾川大云寺这片地区佛教历史悠远,据史料记载,公元601年,隋文帝杨坚分佛祖舍利给全国30个州并诏令修建舍利塔供奉,在泾州敕建了大兴国寺及舍利塔、地宫,用石函供奉14枚佛祖骨舍利,这里是西部地区重要的佛教传播中心。
公元690年,武则天登基称帝,敕令诸州兴建大云寺,珍藏《大云经》。作为长安门户的泾州大云寺的兴建,就选在了隋朝大兴国寺遗址,改建大兴国寺为大云寺,动工中发现了隋代供养的佛祖舍利。武则天敕建的大云寺,恰与佛祖舍利相遇,被认为是大吉大利的巧合。于是,请金银器制作大师,选宝石珍珠,做成铜、银、金棺椁,以琉璃瓶盛装14粒佛祖舍利,配以石函,在石函四周刻题铭文记载此事,于公元694年重新放入地宫,建塔供奉。
?武则天时期建造的大云寺地宫没有再被开启,寺庙也渐渐被人们淡忘,明洪武3年大云寺彻底毁于洪水,地面建筑几乎无存。直到1964年12月,当地农民挖地,无意中发现了唐代大云寺的舍利地宫,掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等。1969年,农民又在距离大云寺200米外耕作时,又发现了北周宝宁寺遗址,宝宁寺地宫中再次出土石函、二重鎏金铜函、琉璃瓶供养佛舍利32粒,还有金银钗、玉指环、医用铜刀等文物。
陕西的法门寺地宫是在1981年被发现的,当时是在开放宽松的社会环境下,发现佛骨舍利的消息很快就向全世界发布了,成为轰动的新闻。而早在60年代,甘肃泾川大云寺接连两次发现佛舍利事件,由于60年代是一个特殊历史时期,1964年是《毛主席语录》第一版被印刷出来的那一年,所以基于政治形势,地宫佛舍利出土没有广为宣传,这个秘密40年间很少被公开提起。
直到2004年,大云寺佛舍利套函参加国家文物局主办的3至8世纪中国艺术和中外文化交流展览"走向盛唐展",在纽约大都会博物馆等各地展出达半年之久,这件国宝轰动世界。2005年4月26日至6月15日,在北京“中国的文明——世纪国宝展Ⅱ”展览会上,泾川大云寺佛舍利首次在国内公开展示,每人参观限时30秒。至此,泾川大云寺的佛舍利发现的故事,才开始广为国人所知。大云寺发现的佛舍利,是中国将传统的棺椁葬制纳入佛教,开创了用棺椁瘗埋舍利的先河,是佛教汉化的重要标志之一。
再后来,新建大云寺东墙外道路时,工人偶然发现一处佛像窖藏。2013年1月,在对窖藏佛像周围现场进行清理时,发现周边有另一处佛像窖藏,同时还发现一处新地宫遗存,出土了土陶棺一具。陶棺内有20多颗七彩舍利,6个舍利瓶,铭文砖一块,铭文共425字,从铭文记载,此地宫里的物品年代属于北宋时期。两位名叫云江和智明的和尚,在全国辛苦奔波24年,共收集了多枚佛骨,以及2000粒高僧舍利,于公元1013年5月12日埋入这个地宫。大云寺区域不到50年的时间,连续3次发现新舍利出土,这展示出了泾川地区佛教文化的久远和遗存的丰富,层叠覆盖的众多历代佛寺遗迹,让这里充满了各种神奇。
一次性出土2000多粒舍利,在考古史上也是闻所未闻,2013年5月12日,在新落成的泾川大云寺举行了隆重的佛舍利安奉法会,一年前出土的2000多枚舍利和佛骨等,被安放在了大云寺地宫之中,距离这些舍利上一次安奉,刚好一千年整,时间长度颇让人回味。大云寺出土的其他几批舍利,目前仍然保存在各博物馆;1964首次发现的佛舍利,这批舍利及套函目前保存在甘肃省博物馆;1969年在北周宝宁寺遗址出土的这批舍利及套函,目前保存在平凉市博物馆。
走进今日的大云寺佛塔和舍利地宫之中
目前大云寺宝塔和地宫作为景区,已经开放参观,宝塔共有7层塔檐,塔内有电梯可以直通塔顶,不过平时宝塔并不开放。在宝塔的侧后方有地宫入口,地宫出入口共有两个,东侧的是进口,西侧的是出口,游览地宫无须走回头路。
进入地宫前需要先戴上鞋套,地宫里铺着整洁干净地毯,在进入地宫的过道两侧,有着众多讲述佛祖生平事迹的故事画作,画作精细传神,有文字解说,值得细细欣赏。
从过道进入地宫中心,地宫中心安放有大型舍利塔,在舍利塔的顶部一层,摆放着大量供奉的佛像和莲花灯,参拜者通过楼梯进入地宫的下一层,舍利和佛骨就安放在这一层。
舍利塔由巨大的安全玻璃防护起来,在舍利塔周围有很多的故事壁画,主要是叙述大云寺的历史故事,还有一些甘肃的佛教相关圣地的景象。
在大舍利塔之中,有一个透明窗户,透过窗户可以看到里面供奉的小舍利塔和前面三种不同的佛骨、佛牙舍利,这一切肉眼真实可见,全都是真品。由于大云寺知名度还不高,所以游客很少,在地宫的舍利塔前参拜没有时间限制,可时间充裕的近距离观瞻和跪拜佛骨舍利,这是其他热门佛寺景区无法做到的,所以在大云寺参拜的感觉特别好。
在地宫中也不知道待了多久,等出地宫的时候,西方的天色已经发黄,看着那夕阳余晖照耀在大云寺宝塔之上,仿佛刚才的地宫一进一出,是否也已经千年时光流逝了呢。历史的故事总是那么神奇,无尽轮回无尽的反复,人生不过是白马过隙而已,需要做的事情太多,没有什么时间可以浪费了。