园林艺术（中国古典园林艺术）

中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。宗白华先生曾说过：“建筑形体的抽象结构、音乐的节律与和谐、舞蹈的线纹姿势，乃最能表现吾人深心的情调与律动。”

中国古典园林艺术也是这样一种体现了中国人生命情调与心灵律动的形态，在这片天地中，交融着中华民族传统的人生情趣、审美观念以及空间意识。

叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。范山模水，用局部之景而非缩小，处理原则悉符画本。山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。

园林艺术是物质文化和精神文化的双重体现，中国古典园林从立意构思、掇山理水、移花栽木、题名点景等方面都能反映出中国人独特的山水意识，其中树木的栽植，不仅仅是为了绿化，且要具有画意。

如苏州留园原多白皮松，怡园多松、梅，各具风貌。可是今年来没注意这个问题，品种搞乱了，各院个性减少，似要引以为戒。宋人郭熙说得好：“山以水为血脉，以草为毛发，以烟云为神采”。草尚如此，何况树木呢！我总觉得一个地方的园林应该有那个地方的植物特色，并且土生土长的树木存活率大，成长得快，几年可茂然成林。它与植物园有别，是以观赏为主，而非以种多斗奇。要能做到“园以景胜，景因园异”，那真是不容易。这当然也包括花卉在内。同中求不同，不同种求同，我国园林是各具风韵的。古代园林在这方面下过功夫，虽亭台楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我们民族在欣赏艺术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔意等，都表现了要用水磨工夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴藉有余味。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。

（该段摘自陈从周《梓翁说园》）

园林景观的安排要有层次感、立体感，在层次感、立体感中体现美感。楼阁掩映，山石耸立，曲水湾环，空间的层次感非常流畅。

园林重在透景、借景、喻景，在不知觉中就将人引向不同区域。由此可以想象园林中的光也要遵循这种建构技法，多能暗示和借代，光区隔空间又能联络空间，看到光令人有赏心悦目之感，寻到光令人有豁然开朗之妙，这才是园林中光的存在道理。