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诚甘乐之中的“甘”指的是甘心、自愿、乐意的意思

该句出自于班固的《苏武传》：今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬诚甘乐之臣事君犹子事父也子为父死亡所恨愿无复再言”

《苏武传》(节选)

武字子卿少以父任兄弟并为郎稍迁至栘中厩监时汉连伐胡数通使相窥观匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈匈奴使来汉亦留之以相当天汉元年且鞮侯单于初立恐汉袭之乃曰：“汉天子我丈人行也”尽归汉使路充国等武帝嘉其义乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者因厚赂单于答其善意武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱既至匈奴置币遗单于;单于益骄非汉所望也

方欲发使送武等会缑王与长水虞常等谋反匈奴中缑王者昆邪王姊子也与昆邪王俱降汉后随浞野侯没胡中及卫律所将降者阴相与谋劫单于母阏氏归汉会武等至匈奴虞常在汉时素与副张胜相知私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律常能为汉伏弩射杀之吾母与弟在汉幸蒙其赏赐”张胜许之以货物与常

后月余单于出猎独阏氏子弟在虞常等七十余人欲发其一人夜亡告之单于子弟发兵与战缑王等皆死虞常生得单于使卫律治其事张胜闻之恐前语发以状语武武曰：“事如此此必及我见犯乃死重负国”欲自杀胜惠共止之虞常果引张胜单于怒召诸贵人议欲杀汉使者左伊秩訾曰：“即谋单于何以复加宜皆降之”

单于使卫律召武受辞武谓惠等：“屈节辱命虽生何面目以归汉”引佩刀自刺卫律惊自抱持武驰召医凿地为坎置煴火覆武其上蹈其背以出血武气绝半日复息惠等哭舆归营单于壮其节朝夕遣人候问武而收系张胜

武益愈单于使使晓武会论虞常欲因此时降武剑斩虞常已律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣当死单于募降者赦罪”举剑欲击之胜请降律谓武曰：“副有罪当相坐”武曰：“本无谋又非亲属何谓相坐”复举剑拟之武不动律曰：“苏君律前负汉归匈奴幸蒙大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之”武不应律曰：“君因我降与君为兄弟;今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎”武骂律曰：“女为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以汝为见且单于信女使决人死生不平心持正反欲斗两主观祸败若知我不降明欲令两国相攻匈奴之祸从我始矣”

律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常惠等各置他所武既至海上廪食不至掘野鼠去屮实而食之仗汉节牧羊卧起操持节旄尽落积五六年单于弟於靬王弋射海上武能网纺缴檠弓弩於靬王爱之给其衣食三岁余王病赐武马畜、服匿、穹庐王死后人众徙去其冬丁令盗武牛羊武复穷厄

初武与李陵俱为侍中武使匈奴明年陵降不敢求武久之单于使陵至海上为武置酒设乐因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚故使陵来说足下虚心欲相待终不得归汉空自苦亡人之地信义安所见乎前长君为奉车从至雍棫阳宫扶辇下除触柱折辕劾大不敬伏剑自刎赐钱二百万以葬孺卿从祠河东后土宦骑与黄门驸马争船推堕驸马河中溺死宦骑亡诏使孺卿逐捕不得惶恐饮药而死来时太夫人已不幸陵送葬至阳陵子卿妇年少闻已更嫁矣独有女弟二人两女一男今复十余年存亡不可知人生如朝露何久自苦如此陵始降时忽忽如狂自痛负汉加以老母系保宫子卿不欲降何以过陵且陛下春秋高法令亡常大臣亡罪夷灭者数十家安危不可知子卿尚复谁为乎愿听陵计勿复有云”武曰：“武父子亡功德皆为陛下所成就位列将爵通侯兄弟亲近常愿肝脑涂地今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬诚甘乐之臣事君犹子事父也子为父死亡所恨愿无复再言”

陵与武饮数日复曰：“子卿壹听陵言”武曰：“自分已死久矣王必欲降武请毕今日之驩效死于前”陵见其至诚喟然叹曰：“嗟呼义士陵与卫律之罪上通于天”因泣下霑衿与武决去

昭帝即位数年匈奴与汉和亲汉求武等匈奴诡言武死后汉使复至匈奴常惠请其守者与俱得夜见汉使具自陈道教使者谓单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者大喜如惠语以让单于单于视左右而惊谢汉使曰：“武等实在”

单于召会武官属前以降及物故凡随武还者九人武以始元六年春至京师武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白

作者简介

班固(32年—92年)字孟坚扶风安陵(今陕西咸阳东北)人东汉著名史学家、文学家班固出身儒学世家其父班彪、伯父班嗣皆为当时著名学者班固一生著述颇丰作为史学家《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书“前四史”之一;作为辞赋家班固是“汉赋四大家”之一《两都赋》开创了京都赋的范例列入《文选》第一篇;同时班固还是经学理论家他编辑撰成的《白虎通义》集当时经学之大成使谶纬神学理论化、法典化