你听说过帝喾吗？

帝喾，姓姬名俊，出生于高辛，后称高辛氏。是中华上古时期部落联盟首领，五帝之一，同时也是《山海经》里天帝——帝俊的原型。

黄帝与嫘祖生有两个儿子，长子名玄嚣，封于江水，号少昊氏，统领东夷诸族；次子名昌意，封于若水，生子颛顼。黄帝死后，颛顼得以继承部落联盟首领之位。

颛顼早年辅佐少昊期间，深受伯父少昊栽培和提拔，之所以能取得帝位，少昊氏的认可至关重要，毕竟少昊是长支。

颛顼晚年选择继承人时，虽然自己的八个儿子都很贤明，但是为了投桃报李，还是更愿意在少昊氏的后人中选出一位来继承部落领袖的地位。

玄嚣（少昊）的儿子名蟜极，是颛顼的堂兄，蟜极的儿子就是帝喾，帝喾就是颛顼的堂侄。

帝喾一出生就很有灵性，能够说出自己的名字，五岁即被封于辛地。

颛顼十分喜爱帝喾。在帝喾十五岁时，颛顼就将其接到都城帝丘，亲自栽培和教导。

辅佐颛顼，轻取九国

帝喾帮着颛顼治理国家期间，发生了一次叛变，史称“九国之乱”。

这九个国家应该就是蚩尤时期所领导的九黎部落的残部，当年逃走之后，躲避了黄帝的清理，休养生息了几十年后，认为已有实力一争天下，就联合起来起兵造反。

而华夏部落这边几十年未打仗，战斗力有所下降，即使能打赢九国，恐怕也会损失惨重。

颛顼特别着急，让帝喾帮忙想想对策。

帝喾仔细思量后，给出了一条计策：“他们联盟中的九个国家都想独吞我们华夏部落的地盘，肯定联盟内部也是相互猜忌，联盟并不牢靠。如果我们能够离间他们，让他们自己内部发生战斗，对于我们来说不就轻松多了吗？”

颛顼听后，对这个计策赞赏不已：“对呀，我怎么就没有想到呢？这个办法好！”

颛顼立刻派遣出九个使者，分别前往九个国家，与他们进行了一些交易，九国都认为自己会得到极大的好处。很快，九国联盟内部就自己打起来了。打到最后，九国的兵力所剩无几。

后来，华夏部落不费吹灰之力，就平定这次九国的叛乱。

颛顼论功行赏，将部落中的“辛”地分封给了帝喾。

高辛氏的由来

“辛”地这个地方，经常发生水灾。洪水一来，百姓就必须迁徙到另一个地方避难，等洪水退了，百姓又迁徙回“辛”地，百姓不能定居，生产就一直提不上来。

帝喾到了“辛”地之后，发现了这样的情况后，觉得这样通过“迁徙”来躲避水患不是办法，就带着百姓将大量的泥土砂石铺在平时居住的地方，用加高地势的方法来躲避水患，但是实际取得的效果不好。加高的速度赶不上水涨的速度，头一天才加高的，第二天就被水淹没了。

有一天夜里，帝喾因为担心水患睡不着，就去找天神理论：“上天既然创造了人，为什么要故意难为人呢？地加高了就被水冲走，还怎么让人生活呀？”

天神听后，觉得理亏，便将“辛”地的地势加高了很多，从此以后，百姓不用再因为洪水而流离失所，能够大力发展生产力了。“辛”地也被称为“高辛”，帝喾也被称为了“高辛氏”。

划分二十四时节令

在帝喾时期以前，人们知道一年有四季的概念，但是进行农艺畜牧生产时，只是根据简单的“日出而作，日落而息”，一天中没有科学的时辰顺序，一年中没有科学的时节顺序，这样无序的生产，严重制约了当时的农业发展。

因此，帝喾 “爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下”。

《大戴礼·五帝德》中说他“夜观北斗，尽观日，作历弦、望、晦、朔、迎日推策”，或“观北斗四时指向，以定节气;观天干以定周天历度。”

帝喾通过科学地探索天象，气候的变化规律，划分出了二十四时节令，从而指导人们按照节令来进行农畜活动。

这样一来，极大地促进了社会生产力的发展，是华夏文明历史中，农业发展的一次伟大变革，让农耕文明走进了一个崭新的时代。

帝善时代可谓上古时期的太平盛世。

他的治国方略是:” 德莫于博爱于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫于大仁。”强调以诚信、仁德使天下治。

所以《史记》说他“普施利物，聪以知远，明以察微，顺天之义，知民之急，仁而威，而信，修身而天下服....日月所照，风雨所至，莫不服从。”

帝誉在人民群众中尤以诚信而著称。