周代是一个神奇的朝代，有很多神话传说与之相关，也有很多诗书礼乐在那时建立。这一节，我们就来讲讲周代的六大舞六小舞的内容及功能。 武王伐纣成功后，为了建立和巩固新的政治秩序，让周公旦“制礼作乐”，制定了一整套形式丰富、内容充实的礼乐制度，这其中就有“六舞”和“六小舞”。什么是“六舞”呢？ “六舞”主要是用于周代宫廷祭祀的一种礼仪。据史载,因为是祭祀之用，所以表演的场合隆重，人数众多，天子用64人的舞阵。之所以叫“六舞”，因为它是六部乐舞。 其中，大部分由周代以前各时期的代表性乐舞整理增删而成，所以又叫“六代之舞”，分别是黄帝时期的《云门大卷》，以祭祀天神；尧时的《大咸》，以祭祀地神；舜时的《大韶》，以祭祀四望；夏禹时的《大夏》，以祭祀山川；商汤时的《大漫》，以祭祀周的始祖姜嫄；周代由周公新创编的《大武》，以祭祀周的祖先。 因为《云门》《大咸》《大韶》《大夏》所代表的各代，都是由禅让得的天下，所以称“文舞”；而《大瘦》和《大武》所表现的都是以武力夺取天下的君主，叫做“武舞”。到了后代，“六舞”就都被称作“先王之乐”，成了神圣的乐舞人佣图“雅乐”。 与之相对的，“六小舞”的适用范围就不那么严苛了，主要用于教育贵族子弟,有时也用于某些祭祀场合。 周代“乐师”的任务就是“掌国学之政，以教国子小舞”。“六小舞”包括《帔舞X执长柄饰五彩丝绸的舞具而舞）、《羽舞X执鸟羽）、《皇舞》（执五彩鸟羽）、《旄舞》（执旄牛尾）、《干舞》（又叫《兵舞》，执盾）。 在周代,对于什么年龄的人学什么舞、什么身份学什么舞、什么人负责教授、什么时间组织会考、考得好了有怎样的奖赏等，都有细致严密的规定。 “六代乐舞”的出现及其使用，各种新的乐器的出现和乐律学等方面的成就以及音乐机构的设置，对中国音乐教育事业的兴办是很有帮助的。 而且，这也说明，在当时的奴隶制国家中，中国不仅在生产上处于世界领先地位，音乐水平也达到了相当的高度。