作者：万庆涛 王鸿杰

　　查，形声字，chá，zhā。本义木质祖先牌位。本作査，异体字有柤，樝，楂，槎，现规范为查。

查字的演变

　　一、字的来源及演变

　　敬奉祖先，是中华民族的悠久传统。后人把祖先的名字写在木板上，供奉在宗庙中，经常祭祀，以表尊敬并祈求祖先保佑。经过千百年的演变，人们就把用木板制作的祖先牌位用符号记录下来，写作査或柤。

宗祠中的排列有庄重威严的祖先牌位（网络图片）

　　据《论语·八脩》：哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。”说的是鲁哀公问孔子的学生宰我，做土地神的神位应该用什么木料。宰我回答说：“夏代人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木。”

　　査字甲骨文和金文字形尚未发现，小篆上下结构，上为木，下为且。且就是祖先的牌位。用木板制作的祖先牌位，就写作査，或柤。后来，且字讹变为旦，于是査就误写作查。

　　二、查字引申义

　　查字的引申义来自其本义及字形。

　　1.敬奉祖先是一件严肃的事情，来不得半点马虎。写祖先牌位，一定要保证正确，不能出现丝毫错误，因此需要仔细对照，看了又看。因此，查字引申为审视，审阅。如，审查，查看，查验，检查，调查。此义读作chá。

　　2.排列有序的木头捆绑在一起，可以在水上漂，这就是木筏。东晋·王嘉《拾遗记·唐尧》：尧时巨查浮西海上，十二年一周天，名贯月查（尧帝时，有一巨大的木筏漂浮在西海之上，十二年绕一圈，这个巨大的木筏名叫贯月查）。如，查影（筏影，船影），查头（船头）。此义读作chá，后曾写作楂，为区别字义，最后写作槎。

粗细均匀木头做成的木筏（网络图片）

　　3.祖先牌位在宗庙中排列有序，庭院的木栅栏也有同样的形状，借指木栅栏。《广雅·释器》：柤、樘、柱，距也（柤、樘和柱三个字，都是间隔一定距离的木头）。此义读作zhā，又作査、樝。樝字，或当时栅栏是为防老虎等野兽而建。

高高低低的农村栅栏（网络图片）

　　4.较细的木棍也可作栅栏，引申为棍，杖。宋·佚名《张协状元》：懦弱底与它几下刀背，顽猾底与它一顿铁查（胆小的人就打它几刀背，胆大的就抡它一顿铁棍）。此义读作zhā。

　　5.一般挑选高低相等、粗细均匀的木棍做栅栏，如果用高低不一、粗细不匀的木棍做栅栏就太不讲究，引申为放纵不拘礼度的人。唐·封演《封氏闻见记》：近代流俗，呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。如，查语（怪诞或不拘礼度的话），查谈（同查语），查查胡胡（咋咋呼呼，表示炫耀自己）。此义读作zhā。

　　6.做栅栏时，先树一根木棍为基准，然后向两边展开，引申为张开，分开。（1）元·尚仲贤《气英布·第三折》：查沙着打死麒麟手，这半合儿敢骂徧了诸侯（张开双臂就打死了英雄好汉，一会儿工夫就骂遍了各个诸侯）。（2）《西游记·第四回》：一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬（一双奇怪的眼睛像天上明亮的星星，两只坚硬的耳朵垂肩向两边张开）。如，查耳（招风耳），查沙（又写作扎煞。张开，伸开）。此义读作zhā，后写作揸。

　　7.或许山楂树常被远古人用来做木筏，因此这种树后来就借柤字的形来表示。《山海经·中山经第五》：洞庭之山，其上多黄金，其下多银铁，其木多柤、梨、橘、櫾[yòu]（洞庭山，山上有很多黄金，山下有很多银和铁，山中生长的树多为山楂树、梨树、橘树和柚树）。如，查梨（山楂），卖查梨（冒充）。此义读作zhā，后写作楂。

山楂（网络图片）

　　8.加工制作祖宗牌位用上乘的木料，剩下的下脚料就只能废弃，引申为废料，或者指用完树干剩余的树桩。如，明·高启《清言室记》：吐查滓而纳清虚，厌华腴[yú]而嗜澹泊（吐掉渣滓而吸纳精华，厌恶奢华而喜好俭朴）。如，查卉（树桩生出的树枝），查秽（渣滓秽物）。此义读作zhā，后写作渣。如，残渣，煤渣，矿渣，渣滓。

　　9.树桩又短又硬，借指短硬的胡子或头发。《儿女英雄传·第五回》：那和尚生得浓眉大眼，赤红脸，糟鼻子，一嘴巴子硬触触的胡子查儿。此义读作zhā。

　　10.远古需要木材时，要用石斧伐树，需要斜砍才能砍倒，引申为斜砍。《国语·鲁语·里革断宣公罟[gǔ]而弃之》：山不查蘖[niè]，泽不伐夭（到山上砍柴时不能砍树的幼苗，到水边割草时不能割取没有长成的嫩草）。此义读作chá，后写作槎，如槎蘖（砍伐幼林）。

　　11.借指祭祖时切肉用的砧板，同俎。东汉《礼器碑》：雷洗觞[shāng]觚[gū]，爵鹿柤梪（盛酒的罍、觞、觚、爵、角、壶，切肉的俎，盛肉的豆）。此义读作zǔ，写作柤。

　　三、査与查、柤辨析

　　査是初文，是本字，对于本义祖先牌位来说，更形象。且是牌位，其上的木字不但说明牌位的材质是木的，还兼指牌位顶端的装饰。现在规范的查字，其实是査字的误写，导致鸠占鹊巢，本字反而成为异体字。

　　柤字与査互为异体字。用同样的偏旁部首，作左右结构组合或者作上下结构组合，并且读音和字义完全相同的字还有很多。如，鹅与鵞，崐与崑，峰与峯，峨与峩，群与羣，略与畧，毗与毘，嶋与嶌（均为岛的异体字）。由于后人搞不清楚柤就是祖先牌位的査字，与切肉供奉祖先的砧板相混淆，导致柤又成为俎的异体字。

　　四、查的衍生字

　　查的衍生字，都与查的本义或引申义有关。

　　1.喳，zhā，chā，形容小鸟有高有低的叫声，就像做栅栏的木棍高低起伏。

　　2.楂，chá，木棍排列有序制成的木筏。南北朝何逊《度连圻[qí]》：绝壁无走兽，穷岸有盘楂（绝壁太险无走兽，穷途岸边有木筏）。zhā，一种果树。或许远古人用此树做木筏而得名。

　　3.渣，zhā，本作查，本义用木料制作祖先牌位的下脚料。后来借指提取精华之后剩下的糟粕。如，渣滓，残渣。

　　4.碴，chá，小碎块（加工石头的余量）；chā，剃后残余或复生的短毛发；胡子丛生的样子。如，胡子拉碴。

　　5.揸，zhā，手指如长短不齐的木棍，本义把手指张开伸直。引申为：（1）距离为大拇指和小拇指尽力张开的长度，大约为20厘米。如，一揸长，你揸揸有多长。揸沙（小孩因受惊吓而突然伸开双臂。后写作扎煞）。（2）抓东西。清·东鲁古狂生《醉醒石》：一味揸钱（一味捞钱）。

　　6.齄，zhā，本义鼻子上有渣滓，即酒糟鼻子的红癍。现规范为齇。

　　7.馇，chā，繁体字写作餷，本义把锅里的食物不断推展开，防止糊锅，要一边煮一边搅。如，馇粥，馇猪食。

　　8.嵖，chá，本义似祖先牌位的山石。引申为嵯峨、高峻的样子。如，嵖岈山（在河南省遂平县）。

山石如牌位耸立的嵖岈山（网络图片）

　　9.皶，zhā，同齄，规范为齇。莫非，人们把酒糟鼻子上的红点当作老虎的斑纹？

　　10.蹅，chǎ，本义走在泥水或雪地里深一脚浅一脚（高高低低如做栅栏的木棍）地走。刚才下雨，我来时蹅了两脚泥。如，蹅蹅忽忽（步履摇晃，形容恍恍惚惚）。

　　五、查姓的来源

　　查字，本义写祖先牌位用的木板。查的引申义为山楂的楂。由于山楂树生长的地方不止一处，因此，有的地名用查的异体字樝、柤、楂。

　　山东省济南市济阳区，春秋鲁庄公时称为樝邑，齐顷公时称为楂邑，如今济阳区的仁凤镇是“中国山楂之乡”。湖北省南漳县，春秋时是楚国的柤邑。2009年底，南漳县成为《山楂树之恋》的外景取景地。生活在上述地方的人，分别以樝、楂和柤为氏，后来都写作查，读作zhā。

　　据文献记载，查姓来源有：

　　1.源自姬姓。春秋时期，周惠王（前676年～前652年在位）把樝邑封给鲁庄公的儿子延（号东字）作采邑。延的后人以先祖封邑为氏，称樝氏。因樝通查，后称为查氏。姬姓查氏，以查延为始祖。今安徽宣城泾县有个古村叫查济村，是查延的后代为躲避晋代战乱迁徙而来。村名代表济阳查氏，现为中国最大的古村落之一。

　　2.源自姜姓。春秋时期，齐顷公（前598年～前582年）把原属鲁国的楂邑，即樝邑赐封给自己的一个儿子。在其后裔子孙中，有以先祖的封邑名称作为姓氏的，称楂氏。因楂通查，后称为查氏。姜姓查氏，以齐顷公为始祖。

　　3.源自芈姓。春秋时期，楚国有公族大夫食邑在柤。其子孙以先祖封邑为氏，称为柤氏。因柤通查，后称查氏。

　　4.源自楂树。传说，炎帝子民中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人”，在今济南历城一带。“查人”善造船（应为木筏，后或技术进步建造大船）。齐国得“查人”之助，航海业十分发达，成为东方大国。查人后裔子孙以查为氏，称查氏。

　　5.源自少数民族。蒙古族、满族、彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等少数民族中，均有查氏族人分布。

　　查姓如今人口约100多万，按照人口数量排名第172位。

　　诗曰：

　　查指祖先木牌位，

　　错落有致要摆对。

　　查无实据莫须有，

　　内查外调辨真伪。

　　参考文献：

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　　2.《辞海》，上海辞书出版社，2000年版。

　　3.《王力古汉语字典》，中华书局，2000年版。

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　　5.《说文解字》（最新整理全注全译本），孙永清编著，中国书店，2011年版。

　　6.李学勤主编《字源》，天津古籍出版社，2013年版。

　　7.《甲骨文字典》，徐中舒主编，四川辞书出版社，2014年版。

　　8.《康熙字典》（标点整理本），上海辞书出版社，2017年版。

　　9.《实用甲骨文字典》，陈年福编著，四川辞书出版社，2019年版。

　　10.《国学大师》（网络版）。