世界各国都有在春夏之际放风筝的习惯，但是，你知道吗？这一习俗，其实是首先起源于我国，而且最早应用在军事上。

风筝，古代称纸鸢，就是那句咱们都耳熟能详的那句古诗：“忙趁东风放纸鸢”。

依据古书的记载，风筝的出现，最早是生产和军事的需要，以便在打仗时候，便于侦察敌城里的动态。

直到北宋以后，风筝的作用才开始由军事侦察、通讯联络、救生向体育、娱乐等方面发展，风筝是广大劳动人民创造的产生， 大兴于朝野之上。

山东潍坊素有“风筝城”的称号，早在明代风筝就已经进入了兴盛时期，从清朝中后期，每每到清明节前后就成为远近闻名的风筝市场，潍坊风筝一类出自文人之手，一类出自民间艺人，他们吸收杨家木版画的特点，构图鲜艳饱满。

如今，潍坊的估计风筝节每年都在吸引着国内外众多的游客，风筝已然成为开展国际经贸交流的媒介。

兵部尚书是六部尚书的其中之一，相当于一个宰相，在如今，相当于国防部长，统管国家军事，明代正二品，清代从一品官衔，具体的工作职责是分管各地驻军的粮草，军队的调动以及军事官员的任命还有一个类似于参谋部的衙门。

但是一个非常重要的问题出现了，作为兵部尚书，有没有权力调动全国各地的驻军呢，其实，这个问题说起来也是比较复杂的， 兵部管理各地军队的日常事务，但是，说到能否可以调动军队，历朝历代都有自己的不满，像明代的内阁和清朝的军机处。言而总之，兵部尚书并没有权力调动全国各地的军队。
我们先来看一下六部中的位置，在朝廷中的六部，最高的莫过于部尚书了，但是，吏部尚书的权力最大，其他部门的官员看到吏部尚书是要下跪和请安的，叫一声“天官老爷”，而其他的尚书则没有这个权力，吏部尚书只要是管理文官，兵部尚书则是管理武官，按照规定，武官的升迁，军需的供给都需要兵部来负责，兵部尚书则是其中的老大哥，甚至的国防战略的制定，都是需要兵部尚书来执行。

从道理上来说，兵部是最高的军事指挥机构，应该拥有可以调动军队的能力，但是，在实际情况中，兵部压根没有这项权力,因为想要调动军队，则需要多方手续，兵部只有统兵权，没有调兵权，调兵权在哪里，在皇帝手中。

当然，兵部对于军队那是非常的了解，那支军队战斗力高等等，也可以提建议，但是，自从清军入关以后，尚书就由两人来担任，一个是汉人，一个是清人，两者相互牵制，相互制约。

综上所述，兵部尚书有带兵作战的权力（明面上），但不一定有打仗的能力（皇帝要求是例外）。